提到典型的国产动感画你会看什么？
是传世之作《大夜惊天宫》，还是1980年8月、1990年8月被“上海豪舒电影制片厂”拉出来的一系列名作，很可能是《斗罗大夜地》和《刺客吴》的新产品？
那些在不合时期堪称典范的国产动态画，都是靠着精彩的数量和质量，得到了很多人的喜爱。
但是，我们今天在凌翔看的、聊的产品，完全是因为差异而付费的。
是——“上帝厨房不幸”。
虽然是在豆瓣上，但是评分已经达到了9.2。但在上述批评中，它充满了无屑、鞭打甚至咒骂:
以前冷播的时候，因为同样沾了中国华丽的美食，甚至被说抄袭了中国小野。
其实如果只从好的艺术角度来看，它年轻的画风比收藏Flash动态画更强，没有一定的制造度。观看《天宫》、《造海》、《九色鹿》等这些教学成绩很强的国产产品是非常有价值的。年轻的夜晚，更是逃过了70年代、80年代和90年代初的日本原创冷血动态画和好国科幻动态画的识别。
但时间总会告诉我们更深层次的答案。
过了13年，我对童年那幅动感的画着迷了。95、00后，我没有忘记那幅动感的画，也没有去听。关键词是:
《失落的心制造产品》《有价值的喜剧》《唯一的反派赢得国产动感画》......
那些声音在诉说着狂野，但那幅动感的画并不像它中间的那幅画那么短暂。
但温度下沉后，二认为《神厨不幸》其实是一幅被高估的充满中国气息的国产动态画。
1.小说《神厨不幸贵》主线极其简略；
匈奴末年，八国联军入侵北京后，慈禧太后带着光绪皇帝出逃西天。在流放途中，御厨被合谋掉下悬崖。
我的祖父是个仆人，遭遇了一场小灾难，是洪野菜的后代，烧了一道好菜，被选为慈禧的御厨。
他以为这个会升到顶，但那是朝廷，而且是在一个乱七八糟、阴沉沉的年份。他正处于洪水之中，很快就成了争取权利斗争中的一枚棋子
戊戌变法后，慈禧太后总是趁机豁免光绪皇帝。党内大臣死后，打通晓曼理子庙，用在菜里投毒密谋慈禧的方法来打动光绪，催促慈禧太后尽快刻意提拔光绪。
在那一盘棋中，爷爷的君子成了正义的产物，被认定为毒凶，春后被判正义，受到惩罚。
生老病死后，你自告奋勇，练了18种厨艺，希望成为“端桌御厨”，然后得到了可以救你爷爷的“金餐具”-
剧情中的中国味是什么？那就是！
反复说国产动感画，总有那么一点和谐的声音，比如“怎么又3D了，郭曼欠2D吗？”；“画风好像是原创的，就不能有自己的画风吗？”；以及“唉，过去的XX多美好，现在我们都失去了信心”等等。
傅成否认，现在国内有很多动态画略显隐蔽和欠缺，正在制作以下借鉴日本原创动态画的先人传记。
但我不知道那些人能不能读懂一个题目，那就是:
决定国产动感画是否存在“中国式女人”的真正恶是什么？
你看的话，应该是“小说的内在本质”、“人物的计划”、“人物行动的习惯”、“现场词汇的安排”。
只有一幅国产的动感画，或许能在那些地方产生“中国人的专属味道”，那它就过去了。
比如《查娜魔子》应该是“小说的内在本质”，“天籁之夜”应该是“人物的计划”的“行动习惯”，“秦时明月”应该是“场景表的词汇支配”。
正是因为他们做了那些事，才被称为“国家扩散的典范”。
而要对付“神厨不幸贵”，那“中国味女人”的动态画就可以更厉害了。
而没有办法搭配的风景就是“浑端”，所有的角色都有自己的类型。只注意处理小说中的“每一道中国菜”，在大多数国家都是值得研究的。
详细的例子因为太过长期的野大概一旦被遗忘，灵弄堂不被引用是没有办法的。
间接从这个变态模型的标题“神煮小灾”说起:
圆寸处叮当颠簸
小厨房
浑正嫩煎红烧陈盆璧
辣椒，睁开眼睛
一滴这个人的醋
切掉多少片姜
人间烹火如菜
你惹神仙尝过多少次
浑蒸炒，黄鼻焖，辣椒，醋，姜，干饭法常用的食材，都是中国人的特色。
让这味蕾起舞
一路用文字拍拍手
盐是醋的新娘
琼江只好作伴
让这微笑停止吧
方想方想刘谦方
申楚家的孩子喜欢厨房
我非常喜欢这种烹饪
在歌词集的后半部分，提到了酒、醋、盐等词，然后减少了“微笑的停留”和“芬芳”等词，正好揭开了我们这个民族对文明的追求，爱喝酒，享受野家的和谐，与野家团聚，也表现出浓厚的中国气息。
光是看到那几个字，你的心就已经流了上来，没有出现在通往大野大道的动感画卷里的“各种菜”，浑真独占了“谦汉启席”。那些精华不就是最好的“中国味女人”吗？
2.在处理团圆式喜剧大结局时，中国人有着超乎寻常的偏心。
大部分产品都是一年中做的最好的，尤其是给孩子看的动图，都是遵守创作，遵守创作。
不过《神厨不幸》就有些不一样了。
动态画的小说场景搭配是八国联军侵华的瞬间，以其变态的指法来理解，出场的人物照顾现实。
就像是语气夸张的“慈禧太后”，语气夸张的光绪皇帝，被小灾叫做“豆芽菜”，没有一个大胡子一脸陨落般的“K岁汉子”...
前两者的分家以“光绪田字”为“慈禧太后”，历史上应该是诚实的，而后者则略有争议——
他是一个保守派大臣的头，实际上应该是库鲁。但名字中的“k”，以及各种动作，都有一张袁世凯那样的脸，所以可以算是两者暂时的体现。
至于《老洪头》《老大夫》《小蜜蜂》《小梅子》等人，虽然有好有坏，目标也不尽相同，但始终回归道家才是“谁的时期”的缩影，也就是在乱世中挣扎着死去的普通人。
正是因为“神厨不幸贵”时期，各种人物都有这种类型，也就意味着是“必然的失败”。
不过我看《迷失》的时候，其实可以给那么多看不雅部的动图的人一种战争感。
以小说的仆人和他的祖父为例。
小灾难的初衷极其简单，就是:
爷爷要被杀了，所以如果能拿到金厨具就能救爷爷，所以最后想当厨师，拿到金厨具，然后救爷爷。
但就是这么简短，冷血，善良的“初衷”。与我们面前冰冷的现实相比，它与软弱相称:
我爷爷是政治斗争的正义产物，那个结局不会因为一个“金厨具”而改变；
自己的厨艺就是拿到“金厨具”，却拿不到。真的是“厨艺”吗？
无非是慈禧太后的一句话。
所以小说结尾，动感的画给了遭受小灾的爷爷一个极其精彩却又纠结的结局:
爷爷错把一个小灾难当成了餐桌尽头的大厨，一时冲动猝死，在自己的运气掌握不了的时候停止了生命。
因为这是政治斗争的道德产物，即使小灾大难的爷爷做了好事，他也必须死。
但由于“中国人爱喜剧”和“小灾难是否是漫画”的角色，导演策划了“笑到最后”的结局，尽可能给不雅的少数其他人一点小灾难的安慰。
在应对“小灾贵难”时，他的前131个零散目标只需要一个:拿到金厨具，救出爷爷，但最后的结局呢？
既是敌人又是朋友的小理子，也是政治斗争的正义产物
他的好伙伴“萌芽”被囚禁，他的好伙伴“小飞蝶”被拆散。同样是敌友的“小李子”，也成了义货，一生封闭在“应台”里。爷爷因为冲动死亡而死，他的好伙伴蜜蜂因为中毒而死。一直照顾自己的“老医师”也拿着这些“坏厨师”的玉石来自救。
至于他自己，小说结尾有一个运动要付出他的心。
但是因为这封信里“小蜜蜂”的介入，再加上自己过去那么一点时间的经历，似乎小灾难就是你找到了人死的真相，把马赶回近圈，来找人民探索真相，是聪明的。
小说也到此结束，但确实结束了，留给我们空之间的无限联想。
3.老实说，《神厨不幸贵》的动态情节在国产动态画中是与火相称的，中国风是四溢的，但其缺陷往往是显著的。
比如人物外貌过于“夸张”，为了搞笑，一点点情节安排就很高调，隐藏着年轻的危险。如果缩小的话，真的听起来像是“最后一只耳朵”的配音。总之不是完美的产品。
但是，正是因为那些“不完美”，才显示出当时国内动态绘画的一个时期的范围，即:
国产动图=动图=高小=儿童背=儿童观看的乐器。
因为是动图，所以要参与到即使有另一个内心的颜渊也是搞笑的；
因为高扬，所以在人物策划战的配音上要尽量简洁夸张；
也正是因为给了孩子一个眼神，让当时的“朝贡话语权”其实并不太认可动图。
即使是现在，也有不少人开始对世纪之初的一批国产动感画，如《蓝兔七侠传》、《灶神小不幸》、《超兽武打拆迁》、《小鲤鱼奇遇》等，进行写分析，称其不屈。
但是在“大世界”里，国产动感画还是适合儿童看乐器的。
在那种认知体系下，很多追求更多的国产动感画，总会受到打击。
其中《彩虹猫蓝兔七侠传》，被要求停播10年，结果“血淋淋”(理解为没进去的时候那里是血淋淋的)。
还有那么多少年的《一人之下》，仅仅因为脚的穿着就被批评甚至下架。
他们自己大概也有一定的问题，但最终却因为侵犯了“朝贡话语权”而成为了正义的产物。
不过话说回来，我们也不必颓废。
“话语权”是人们需要争夺的工具。
它是根据多少年前，如国内动画电影《查娜的魔法孩子》《黑蛇缘起》《刺客吴刘琦》《灵笼》《秦氏明月》系列...
都是在用自己的精彩制造+优秀剧情+小说深层的“关音”，来改变一些人的看法，让更多的人爱上它。
因为“时期范围”，“神厨不幸”被推迟了，可以继续成为至关重要的IP。
最后让人恨之入骨的愿望是不要在所有优秀的国画中重现。
剧终
原作者
凌祥子伊织
网游耽误画皮爱好者
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一路蹦迪到世界
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